Ga naar de startpagina
Zoek leermateriaalKennis & expertiseCommunities
NL|EN
Privacy policyDeelnemende instellingen
Creative CommonsCreative Commons AttributionSURFFunded by the European Union

Filteren

Zoekresultaten (69)

…

HBO/WO

MBO

22 oktober 2026

Burgerschapsnack Thema Femicide

Burgerschapsnacks zijn korte, prikkelende lesactiviteiten en online leerobjecten over actuele maatschappelijke thema’s. Ze sluiten aan bij de leefwereld van mbo-studenten en nodigen uit om te denken, te discussiëren en een eigen mening te vormen. Gemaakt voor en door studenten (De lesactiviteiten en de video’s ‘Dit zeggen studenten over…’ zijn ontwikkeld door studenten van de Green Office.) Korte en activerende lesactiviteiten Uitlegvideo’s en micro-learnings Deze Burgerschapsnack gaat over femicide: de moord op een vrouw of meisje omdat zij vrouw is. Vaak gaat hier een langere periode van controle, bedreiging en geweld aan vooraf. In de video vertellen studenten wat dit onderwerp voor hen betekent. In de animatie leer je wat femicide precies betekent en hoe het ontstaat vanuit een patroon van macht en controle. In de les ga je met je klas in gesprek over veiligheid en verschillen in ervaringen. Leerdoel 1: wat femicide betekent Leerdoel 2: wat veiligheid betekent voor jezelf Tijd voor alle onderdelen: een lesuur

Website

Green Office, Team Content Creation

12 oktober 2026

Mainzer Beobachter | Een ouderwetse Tacfarinas

Op de geschiedenis van Algerije in de Romeinse tijd bestaan ruwweg drie visies. Eén: de Romeinen kwamen de beschaving brengen aan de inheemse bevolking. Twee: de Romeinen waren onderdrukkers en hadden voortdurend te maken met inheemse protesten. Je zou dit de koloniale perspectieven kunnen noemen, want in beide visies is het beeld van de Romeinen beïnvloed door de praktijk van de Fransen, en in beide visies is een dichotomie verondersteld tussen Romeinen en niet-Romeinen.

Website

Jona Lendering

29 september 2026

Kunst van het onderwijs #trailer - Ruben & Nitie

In 'De kunst van het onderwijs' onderzoeken Nitie en Ruben wat kunst kan betekenen voor onderwijs. We verkennen twee perspectieven: Kunst in onderwijs en Onderwijs als kunst. Kunst is een wezenlijk onderdeel van de menselijke ervaring. Het helpt ons betekenis te geven aan het leven. Maar die waarde is in onze economisch gedreven samenleving steeds meer naar de achtergrond verdwenen – ook in het onderwijs, waarin het vooral lijkt te gaan om prestatie, productie en efficiëntie. Maar kunnen we het ons permitteren andere vormen van intelligentie dan alleen het rationeel-cognitieve te negeren? Juist bij complexe maatschappelijke vraagstukken is anders leren kijken essentieel. Kunst biedt ruimte aan verbeelding, meerduidigheid, gelaagdheid. We spreken met kunstenaars, docenten, wetenschappers en studenten over hun ervaringen met onderwijs en ideeën over beter onderwijs.

Video

Hogeschool Saxion

23 september 2026

Lessenreeks over de gebeurtenissen rondom de Surinaamse plantage Rac à Rac

Aan de Suriname rivier lag vroeger de plantage Rac à Rac, waar tot 1863 mensen in slavernij werkten om suiker te verbouwen voor Europese consumenten. Op 14 september 1862 ontsnapten 25 mensen van deze plantage, een derde van alle mensen die ‘bezit’ waren van de plantage. Wat deze vlucht zo bijzonder maakt: de meeste vluchtelingen van Rac à Rac waren vrouwen die vluchtten met de hele familie. De lessenreeks Rac à Rac - Een historisch onderzoek naar de gebeurtenissen rondom de plantage Rac à Rac bestaat uit drie lessen, met bijbehorend lesmateriaal. De lessenreeks is samengesteld door Coen van Galen en Marco van Vemde. In de eerste les verdiepen leerlingen zich in de geschiedenis van slavernij in Suriname en leren zij hoe je een archief leest. De tweede les draait om historisch onderzoek en het werken met bronmateriaal. Leerlingen ontdekken het verhaal vanuit drie verschillende perspectieven (de slaafgemaakte, de regering en de plantage-eigenaar) en gaan in de laatste les samen aan de slag met de vraag wat het échte verhaal is omtrent de plantage Rac à Rac.

Website

Coen van Galen, Marco van Vemde

10 april 2026

Odysseia

Het klassieke verhaal van Odysseus en Penelope spreekt al duizenden jaren tot de verbeelding. Het inspireert kunstenaars, schrijvers en denkers wereldwijd. In de zomer van 2026 verscheen een grote Hollywood-verfilming van de Odyssee. Voorafgaand aan deze nieuwe film organiseerde het Rijksmuseum van Oudheden in de eerste helft van 2026 een reeks activiteiten, waaronder een podcastserie. Hierin worden de verhalen over Odysseus en Penelope vanuit verschillende perspectieven verkend, waardoor de blijvende invloed van de oudheid op onze samenleving naar voren komt. Je leert er vooral ook veel over de achtergronden en wat er NIET in de film behandeld wordt.

Audio

Timo Epping, Suzan van de Velde, Ineke Sluiter, Gert Jan van Wijngaarden, Imme Dros, Willemijn Waal, Anna de Wit, Hugo Koning, Jacqueline Klooster

10 april 2026

Positionality Statement: Reflectie op je rol als onderzoeker

In deze leeractiviteit reflecteren studenten op hun eigen positie binnen het onderzoeksproces. Ze onderzoeken hoe hun identiteit, ervaringen en disciplinaire achtergrond hun perspectief beïnvloeden en vertalen dit naar een kort positionality statement. De vraag 'Wie ben ik?' staat hierbij centraal. De opdracht bevordert kritisch denken, zelfinzicht en interdisciplinair bewustzijn.

Document

Anastasia Hacopian

25 maart 2026

Handleiding – ​​Handreiking drijfveren van open leermaterialen

Verken de drijfveren die voor de academie belangrijk zijn; welke drijfveren hebben voorrang bij de implementatie van ADL? Doe dit met behulp van de Handreiking drijfveren.

Document

Marja Versantvoort, Thamar Elissen

20 maart 2026

Dialoogkaarten 'Hoe zie jij talent?'

Dialoog versus discussie Als het doel gericht is om van en met elkaar te leren, door het delen van andere perspectieven, dan draagt het voeren van een dialoog beter bij dan een discussie. Een discussie heeft het karakter van ‘luisteren om te reageren’ eb ‘luisteren om een kritiek punt te zoeken’ of ‘denken in winnen en verliezen’ en ‘gelijk hebben en gelijk krijgen’ en ‘waar en niet waar’. Een dialoog gericht op leren heeft het karakter van ‘luisteren om te begrijpen’, ‘vragen om meer en andere informatie te krijgen’, ‘denken in win-win’, ‘waarderende kijk op verschillen’. Om te zorgen dat er een goede dialoog is tijdens het uitvoeren van de werkvormen, gericht op verbinding en waardering van andere perspectieven, is het aan te raden om basisregels vooraf met de deelnemers af te stemmen. Suggesties voor basisregels zijn: “we streven naar nieuwe verbindingen en inzichten, dat betekent dat we in de ja-en,…’modus zitten en niet in de ‘ja-maar…’modus; dat we luisteren en vragen stellen gericht op begrijpen. We waarderen wat de ander zegt en stellen op zijn minst ons oordeel uit. Stiltes zijn ok.” Het expliciteren van verschil tussen discussie en dialoog en samen opstellen van deze basisregels bevordert eigenaarschap van de afspraken onder de deelnemers.

Document

Marielle van den Hul-Kuijten

31 januari 2026

Anytime, anyplace, anywhere (2026)

Twee perspectieven, één ambitie: hologram Lexie als Game Changer binnen NewCold De uitwerkingen van groep 1 en groep 4 laten samen zien hoe hologram Lexie kan uitgroeien tot een veelzijdige innovatiekracht binnen NewCold — zowel intern als extern. Waar groep 1 focust op operationele waarde en trainingsimpact, richt groep 4 zich op merkversterking en strategische zichtbaarheid. Samen vormen ze een inspirerend totaalbeeld van wat holografische technologie kan betekenen voor een wereldspeler in gekoelde logistiek. Samen laten de twee groepen zien dat Lexie/Nico niet één rol hoeft te vervullen, maar een strategisch multifunctioneel instrument kan worden: De concepten vullen elkaar aan: waar groep 1 de operationele processen versterkt, bouwt groep 4 aan de identiteit en uitstraling van NewCold. Beide perspectieven tonen dat het hologram veel meer is dan een gadget — het kan uitgroeien tot een structureel onderdeel van de organisatie.

Website

Fulco Geerlofs, Esther Fijneman

1 januari 2026

Oneindig - Genders van God | Radboud Science Snacks

Wie bepaalt hoe God eruit mag zien? Waarom is God in de meeste hedendaagse verwijzingen mannelijk? Zijn er ook andere perspectieven op wie of wat God kan zijn? In 2023 trapte een 83-jarige vrouw in het Bijbels Museum een kunstwerk kapot bestaande uit Asjera-beeldjes. Asjera is een godin die in het Oude Nabije Oosten lange tijd vereerd werd als vrouwelijke wederhelft van de mannelijke God. Waarom roept een afwijkende kijk op Gods gender weerstand op? Theoloog Mariecke van den Berg vertelt over de mogelijkheid van het bestaan van een niet-mannelijke God en van een God die genders overstijgt.

Audio

Mariecke van den Berg